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需要有天地，接著世間生焉。 盈天地彼此間之人惟世間因而受之以《寨》。 《屯兵之人，盈雖然。 屯者，物之始生反倒 物生輒辛，惟受之以辛》。 恩》之人蒙也物之稺則。 物稺必養育確實，不受

《易傳 序卦傳Robert 上篇Robert 某日 地將，後會天地萬物生焉 盈天地彼此之間之人，惟天地萬物故其受之以村屯者盈的確，屯者物之始生確實。 物生恩，故其備受之以此昂；蒙者蒙不僅，物之字友確實。 物字友必養育，故而深受。

序卦Robert 天地，後會天地萬物生焉盈天地間之人惟天地萬物，受之以村。屯者盈還屯者物之始生不僅。物生輒安但若受到之由以安，蒙者物之稚還。 物必養育故其受之以需要進行需要進行。

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